长期陪伴黔西南作家们成长的平台、州文联主办的文艺刊物，从《兴义文艺》更名为《原上草》，再更名为《金三角》，现名为《万峰湖》。图为《兴义文艺》和《原上草》封面。（资料图片）
黔西南地处贵州、云南、广西三省（区）结合部的中心地带，自古钟灵毓秀、人文荟萃，文化资源丰富。在历史文化上，黔西南是少数民族集聚地，布依族、苗族等少数民族在长期的碰撞、交流、交融中形成了异彩纷呈的多民族历史文化。黔西南有着丰富的山地资源、奇特的自然景观、古朴的民族风情、厚重的历史文化，极美的喀斯特孕育了雄奇俊秀的万峰林，气势磅礴的南北盘江，形成了独特的生生不息的山水文化。在厚重瑰丽的地域文化的氤氲滋养下，黔西南作家为盘江流域各族人民创造的辉煌历史与现实生活泼墨写意、叙事抒情，推动艺术创新，在小说、诗歌、散文、报告文学写作上都有不俗的成绩，作品不仅走出了高原，汇入当代文学的大海，成为不断被文学界赞扬和关注的对象，形成了一个富有成就、特色鲜明和内涵丰富的“盘江作家群”。这个作家群的人数越来越多、影响越来越大，抒写的题材更为广泛，叙事的内容更加丰富，表现的手法更加多元，单纯通过作家、作品个案分析，已无法对黔西南作家进行系统、整体的文学和文化阐释。基于这种理论上的考量，本文在此探讨提出“盘江作家群”的地理与文化概念，并对“盘江作家群”进行集体考察与整体观照，从地域视野下的“盘江作家群”的概念、流变及意义三个维度，对其进行尝试性的探讨分析，为当下文坛整理出一个颇有成就、富有特色和更有深邃内涵的作家群体样本，发掘与推广“盘江作家群”文学创作的文化价值与社会价值，为黔西南文学的发展提供历史借鉴。
“盘江作家群”的概念
如何定义“盘江作家群”这一概念，是作家群体研究的首要问题。由于地理的特征，我们生活着的这片土地被称为“盘江八属”，指的是贵州西南部南盘江和北盘江流域的广袤地区，具体包括黔西南州的“六县二市”，即兴义市、兴仁市、安龙县、贞丰县、普安县、晴隆县、册亨县、望谟县。盘江是一个区域的文明标志和文化符号。盘江不仅是珍贵的自然资源，更是珍贵的文化资源。从古至今，盘江水系滋养着八属大地，演绎出一代又一代多姿多彩的传奇故事。这片名为“盘江八属”的土地，经过历代作家的书写，在文学世界中，不再仅仅是一个地理的概念，已经逐渐演变成一个诗性空间和一个内涵丰富的、可感知的文化形象，而且在文学上它已经成为一种意象。然而，多少年来，一直没有形成一个包括社会文化在内的有共同地域、旨趣和风格指称的作家群体，难免留下缺憾。随着中国式现代化的整体推进，在文学上建立与现代化相适应的文学群体，似乎已迫在眉睫。因此，我们借用“盘江八属”的名称及内涵，将黔西南作家群体称之为“盘江作家群”，从地域与文化关系上审视并给予命名，这当然是对黔西南作家和地域文化关系的一种尝试性探索。“盘江作家群”这个命题的提出本身就具有创新性和需要“正名”的挑战性。一般而言，作家群是指文学发展中在一定地域或一定时间内集中出现的作家密集分布现象。“作家群”作为“文化群”的一个子系统，具有与“文化群”相类似的特征，即是在一定的文化环境中形成的具有相对独立性的文学群体。因此，“盘江作家群”的界定，首先要有一个相对集中的地域和一个相当规模的作家群体队伍。作家群的形成和发展应该与当地的地理、历史与文化等元素息息相关，并在文学作品中呈现出独特而丰富的地域文学特征。“盘江作家群”的地域特征就是狭义的黔西南州所属八县市，即以兴义为中心，辐射“盘江八属”所形成的文学区域。这个群体一是包括自始至终生活在黔西南的写作者；二是已经离开黔西南分布在各地的作家；三是从外地来到黔西南生活和工作的作家。“盘江作家群”中，已有一支创作体裁广泛，涵盖小说、诗歌、散文、报告文学等文学样式的相对稳定的创作队伍。这个“群”里，诗歌创作最为活跃，不仅诗人数量庞大、诗歌活动频繁、群落和特色鲜明，而且产生了一批有实力的诗人与有影响的诗歌事件。其次，“盘江作家群”存在共同的比较近似的文学追求，即“群”的同一性。文学是文化的一部分，文化的地域性必然影响到文学。作家的创作离不开生活，离不开他赖以生存的地域文化环境。地域文化环境、风土人情往往为作家创作提供了题材。尽管这个群体的创作方法各有千秋，审美理念也不相同，有的甚至相去甚远，但是磅礴浩荡的喀斯特地貌、滔滔不绝的南北盘江与独具特色的民族风情肯定是这个群体共同面对的文化背景和审美对象，即这些作家有一种朝向本土的写作自觉。本文提出“盘江作家群”的一个重要理论依据是，盘江流域特有的历史、地理环境、经济状况、生活状态造就了独特的地域文化，为“盘江作家群”的人格生成、精神孕育奠定了基础，也为“盘江作家群”的创作提供了独特的具有地域风格的题材资源，在创作题材上呈现出鲜明的基于地域风格的同一性现象。一方水土养一方人。这里的水土包括自然地理环境，也包括人文环境。黔西南被南北盘江环抱，决定了盘江地域文化特色突出、内涵丰富、形式多样。黔西南民族众多，风情独特，各民族的音乐、舞蹈、节日、风俗、民居、服饰独具魅力。原始刚健的生命力、浓郁的民族风情和深厚的多民族文化共同构成了黔西南独具特色的地域文化。而相对偏远的地理位置和相对闭塞的交通使得丰富的黔西南民族文化得以良好保存，这为当代黔西南作家的文学创作提供了源源不竭的素材。受黔西南特殊地理位置的影响，黔西南作家将祖辈们最深刻的民族记忆、自己最真实的人生经历和对故乡最真挚的情怀融入文学创作中，这给“盘江作家群”赋予了新的文学内涵，促使“盘江作家群”成为具有“群”的同一性。第三，文学的实践及其内在精神。对于一个作家群体而言，最本质的内核还是其文学的共同目的及其创作实践。“盘江作家群”虽然还没有真正形成一个流派，但足以形成一种现象。许多作家在深受黔西南自然、人文地理以及文化传统的浸染下，经过多年的积累和不断的探索，逐渐形成了自身独特的艺术世界和文学系列，而这些体裁多样的文学作品也汇入“盘江作家群”的整体场域中，持续丰富着“盘江作家群”的精神与内涵。
综上所述，一个作家群体要有一个相对集中的地域、时间和一个相当的作家群体队伍，在精神与气质、题材与风格相通，文学的实践及其内在精神相近的作家才能将其纳入一个作家群落之中。据此，我们可以将“盘江作家群”概念厘定为：改革开放以来活跃在黔西南文坛的作家，包括出生在黔西南本土的作家和长期生活在黔西南的外来作家，以及出生在黔西南，后来在黔西南以外的地方生活工作的作家，但写作风格与精神气质又有着明显的黔西南印记，作家身份鲜明的写作者。“盘江作家群”命名的背后是“盘江八属”的文化渊源以及这些作家在这种地域文化熏陶下的文学创作群体。
“盘江作家群”的流变
“盘江作家群”实际上产生于20世纪80年代，经过40多年探索，逐渐形成一个具有明显地域风格和写作实力的老少咸宜的文学创作群体。这一群体的作品具有极强的盘江地域民族文化色彩，且致力于盘江历史文化挖掘，揭示和展现盘江民族精神气质及时代发展主题，反映盘江历史风貌、人文风情、民族记忆等，并处于不断发展壮大中，具有历时性和共时性的群体发展特点。随着时间的推移，人们越来越注意到，在这片经济相对欠发达的土地上，文学精神不仅不贫穷，反而很富裕，文学之花不但未枯萎反而更鲜艳。作为地域文学组成部分之一的“盘江作家群”的创作长盛不衰，先后涌现出了在国内和贵州有影响的小说家、诗人、散文家、报告文学家。他们在艰难的自然环境中倔强而执着地耕耘着文学，并创作出一批具有某种经典品质、地方文化特色的优秀盘江文学作品。当我们明确了当代“盘江作家群”的概念，阐明了这一群体的内涵，肯定了作家群取得的文学成果，就可以对“盘江作家群”进行断代分析研究。
改革开放40多年来，“盘江作家群”走过了一条不断探索创新发展之路。第一个发展时期是20世纪70年代末至90年代初期，思想文化进入一个复苏的时段。由于历史和现实的原因，黔西南在政治、经济、文化上长期被边缘化。然而自20世纪80年代以来，黔西南在文学、美术、音乐等方面进入一个恢复发展的宝贵时期。从文学发展来看，黔西南创办了文学刊物《原上草》，后来改名《金三角》，一直到现在的《万峰湖》。文学刊物的诞生，实际上就拉开了新时期黔西南文学的序幕，一个边缘的作家群体开始浮现。这个阶段，有影响的作家、诗人主要有：赵范奇、卢惠龙、吴厚炎、康厚元、王文科、袁欣、董朝阳、华松林、董家齐、陈翰辉、黄健勇、陈明媚、熊洪斌、龙方、韦安礼、毛鹰、张静枫、罗汛河、赵治顺、杨道松等。
赵范奇是科班出身的作家，毕业于北京大学中文系。在黔西南工作时创作的短篇小说《西去无车路》在《花溪》发表后，被中国作家协会主办的《小说选刊》选载，在省内外曾引起轰动。《大路拐弯的地方》发表在江苏的文学刊物《雨花》上。新编历史京剧《吏治惊天》还获得了国家级奖。
卢惠龙是贵州文坛的一棵常青树，1967年毕业于贵州大学历史系。著名文学评论家罗强烈先生谈到他的文学作品时说，“他对历史和现实理解的深度和广度，其中的人间苦难与世道沧桑，决定了他文学创作的‘忧伤基调’。”卢惠龙从15岁开始文学创作，曾担任黔西南州文化局局长、兴义师专（现兴义民族师范学院）校长、贵州人民出版社总编辑。晚年仍然关注贵州文学发展及贵州青年作家的成长，在贵州文坛有很高的威望和很大的影响力。著有《目送集》《贵州文学的个人叙述》，主编《贵州文学丛书》以及参与主编《贵州新文学大系》等。发表小说、诗歌、散文、电视文学剧本和文学评论近百万字。出版有中篇小说《艺术部落的后院》，中篇小说集《不设防的爱》，散文集《守望书城》《潇潇雨歇》《黔西南风景线》（与人合作）《独自凭栏》《乡村笔记》《陪你散步》《行走文学王国》《卢惠龙散文选》和长篇报告文学《鲁布革启示录》等。
吴厚炎是学者型作家、诗人、散文家，原黔西南民族师专（现兴义民族师范学院）中文系教授，国内研究兰花的著名学者。20世纪70年代就开始在《贵州日报》《诗刊》《儿童文学》《花溪》《山花》等报刊发表小说、诗歌，出版有《草木汇考》《兰文化探微》《烟云过眼录》，其作品曾入选《贵州新文学大系》（1919-1989）之“散文卷”“诗歌卷”。他的散文十分优美，文笔流动，文字精练到难以挑剔的程度，何士光曾经对卢惠龙说，吴厚炎的文字是全省一流的。
康厚元是黔西南的文学前辈，不仅是黔西南很有威望的官员，也是有影响力的作家，曾经担任黔西南州委副书记。20世纪60年代创作的《绿芽知春》《走大寨之路》，因此去北京参加全国青年创作积极分子大会。退休前才又重新创作，写出长篇小说《山国烟云》、短篇小说集《世风品说》、散文集《旅次抒怀》、诗集《红丝线》《奇石恋》等200余万字。
王文科是黔西南较有影响的布依族作家，毕业于贵州大学中文系，在黔西南工作时，担任过州委常委、宣传部部长，后担任贵州民族学院副院长、党委副书记。发表过小说、散文、诗歌、戏剧，1991年贵州人民出版社出版他的中短篇小说集《儿女们的事情》。
熊洪斌、陈明媚是兴义民族师范学院的一对夫妻学者型作家、诗人，陈明媚著有《黄昏的翅膀》等三部诗集，写过很多好诗和散文，曾获贵州省首届文学银奖。熊洪斌从贵州大学中文系毕业后从教近40年，甘于淡泊，为人低调，在黔西南文艺界颇有人气。在教书育人的同时，发表论文、文学评论40余篇，小说、诗歌、报告文学入选多种辞书，后来他停下小说创作，侧重于书法以及地方文化研究，倾力转向古碑拓片资料的追寻与搜集，校勘疏通，复原全文，进行艰苦的创作，出版了《学书枝言碑解说》一书。该书荣获贵州省第四届高校人文社会科学研究艺术类一等奖。
龙方是一个剧作家，肄业于重庆西南农学院，曾担任州文化局、州文联、州文工团的负责人，是获得过全国性奖励的剧作家。他的第一个获奖作品是1978年创作的《养蜂的人》，这是最早反映黔西南少数民族生活的话剧。著有《花梨寨》《王二嫂》《茅酒飘香》《二月天》等，其中大型话剧《茅酒飘香》赴省参加调演，获剧本创作一等奖、演出精神文明奖，并赴茅台酒厂演出。《二月天》获得第二届全国少数民族题材戏剧创作金奖并名列榜首，参加省首届民族民间艺术节和中国艺术节西南片区演出。
董朝阳是军人出身的诗人，以散文诗为创作方向，是贵州有影响的散文诗人，他毫无疑问是黔西南散文诗作家的第一代代表。曾经担任县委副书记、代理县委书记，黔西南日报社社长等职，1993年出版诗集《高原潮》《金奖之师》（与人合著）等，贵州大学中文系教授熊竹源先生对董朝阳的散文诗《闯滩》《高原潮》等佳作给予很高的评价。
袁欣是科班出身的作家，毕业于贵州大学中文系。曾任省文史馆研究馆员。他20世纪80年代初期就在《贵州日报》《山花》发表散文、小说，后来出版长篇小说《黑山汉子》《青年何应钦》以及布依戏剧本《谷艺神袍》等。小说《三江霸主》获得省群文演展一等奖，歌曲《喊山》（作词）获省少儿歌曲创作一等奖、《万峰林之歌》（作词）获得多彩贵州二等奖、舞蹈《阿妹戚托》获“多彩贵州舞蹈大赛”银瀑奖、现代布依戏《谷艺神袍》获表演金奖和省政府文艺三等奖。
黄健勇是贵州有影响的诗人，“有很浓的诗人气质”，20世纪80年代，他还在贵州大学中文系读书的时候，就已经显露贵州文坛，文学理论功底扎实，从事小说、散文、散文诗、剧本、评论等创作，有多篇作品在《十月》《山花》《边疆文学》等文学刊物发表。出版了诗集《大自然的微笑》、散文诗集《东方之门》、报告文学集《金奖之师》（与人合著）。2012年，诗集《大自然的微笑》获贵州省第三届乌江文学奖。电视剧本《流动的血脉》获中国文联、中国作协、国家税务总局征文一等奖。散文诗收入了《中国散文诗大系》《贵州八十年代散文诗选》《2004中国年度散文诗》《新世纪贵州散文诗选》《贵州省新世纪作家作品精选》等集子。散文《听雨》入选贵州省高校编撰的《写作范文解析》。主编了《黔西南州文史资料》等十余部文史书籍。
韦安礼是黔西南资深布依族作家，是黔西南最早加入中国作家协会会员的作家之一。他为人和蔼可亲，平易近人，低调谦虚，早年毕业于中山大学中文系，创作广泛，小说、诗歌、散文、评论样样涉猎，几十年如一日，退休后依然笔耕不辍。他的散文写得细腻，文如其人，不做作，感情真挚，洒脱率真，安徽大学杨四平教授评价他的作品：“言为心志，为情造文”。代表作《天安门看龙》收入《贵州新文学大系》，著有散文集《绿色梦》，报告文学集《峡谷上的丰碑》，文学评论集《作家就在我们身边》等文学专集，他以丰富的创作成果和积极的文学活动，为少数民族文学发展做出了积极贡献。
毛鹰是一位布依族作家，他既写诗也写散文，出版专著《布依戏史话》和《叶影集》，诗集《浪哨歌》，散文集《情系意大利》，剧本《查郎与白妹》《布依女王》等。《查郎与白妹》获文化部、国家民委、中国作协、中国戏剧家协会联合颁发的“民族团结”奖。这一时期，还有张静枫、赵治顺、杨道松、黄正书、陈翰辉、莫苍知、华松林等作家的作品在黔西南也有很大的影响力。
进入21世纪以来，“盘江作家群”出现了新的变化，一批新锐作家、诗人涌现。如牧之、赵雪峰、张国华、戴时昌、黔顺峰、马仕安、马应立、封期任、罗迦玮等。
牧之是黔西南较早加入中国作家协会的诗人，也是第一个获得国家级奖项——第十三届全国少数民族文学创作“骏马奖”的黔西南诗人，他理所当然成为黔西南诗歌创作领域的领军人物。著有《心灵的遥望》《风在拐弯处》《牧之诗歌选》《依然如故》《纸上人间》《盘江魂》等10余部文学专著。
赵雪峰有很好的文学天赋，1989年22岁就获得全国诗歌大赛一等奖，小说、散文、诗歌、评论、政论样样精通，既从政又写诗，在《诗刊》《人民日报》等数十家报刊发表了数百件作品。数十年来，他先后出版散文集、长篇小说、诗集、文学评论集、剧本等60部，名副其实的多产作家。他的《默读万峰湖》《娘在唤我》都是佳作。曾一次出版8部诗集《缪斯八部》，在诗坛引起反响，受到《文艺报》等报刊好评，2008年被评为贵州“十大影响力诗人”。2007年出版的长篇小说《皇天后土》获首届贵州少数民族文学创作“金贵”奖，多部作品入选《中国优秀诗文集》。
张国华是致力于长篇小说创作的知名作家，其长篇小说《长天秋水》发表在《十月》杂志，后改名《盘江道》由贵州人民出版社出版，有长篇报告文学《绝不言弃》，张国华与黄志才合著《一个也不落下——贵州易地扶贫搬迁纪实》获贵州省文学奖报告文学类二等奖，长篇小说《盘江道》《铜鼓密码》分别获得贵州省“乌江文学奖”、贵州省文艺专项奖等。根据他的同名小说改编的同名电视剧《二十四道拐》由八一电影制片厂拍摄，在中央电视台电视剧频道播出，在全国引起了强烈反响。