猫猫洞遗址:位于顶效镇的猫猫山东侧，与著名的古脊椎动物化石宝库绿荫浪雾山相距不远的猫猫洞，是12000年前的古人类——“兴义人”穴居的地方，猫猫洞古文化遗址，具有重要的考古价值，现已被贵州省人民政府列为省级文物保护单位。在顶效木陇村发现距今一万二千年的“猫猫洞古人类”文化遗址，出土“兴义人”化石、骨角器、四千多件石器，被考古界列为我国南方地区三种旧石器时代晚期文化类型之一。这些重大发现代表了顶效古老而悠久的历史文明，留下了古生物和古人类活动的遗迹。顶效猫猫山就是一座小巧峻秀的喀斯特孤峰，东侧山腰两个溶洞并排等高，使得整座山峰就如一只匍匐着并睁开一双大眼的猫，形态极其逼真。猫猫山因之得名，其上的溶洞，也就被乡民们称之为猫猫洞了。顶效镇的“猫猫洞”文化遗物出自厚2.5米的完整堆积层中，属旧石器时代晚期，距今约12000年左右。考古工作者已将“猫猫洞”出土的人骨化石定名为“兴义人”，又根据留下的遗物特征，命名为“猫猫洞文物”。中国科学出版社1980年出版的彩色《中国古人类画集》，对“猫猫洞”遗址的发现作了极高的评价：“它的文化面貌在国内是罕见的”，“在一个遗址内出土古人类化石之多，石器材料之丰富，骨器数量之大，制作之精致，在华南旧石器时代晚期是首屈一指的，在全国也十分突出。”顶效“猫猫洞”遗址的发现，对探讨晚期人类的区域文化的起源、发展、分布等方面有着极其重要的价值。

贵州龙博物馆:坐落在顶效镇的“绿荫民族村”，始建于2003年。贵州龙的第一块化石，是1957年国家地质陈列馆副研究员胡承志首次发现的，后经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所杨钟健教授研究认定并命名为 “胡氏贵州龙”。经过近半个世纪的研究，确立了三叠纪的“贵州龙动物群”，已得到众多专家的认可，它包括目前世界上所发现的所有三叠纪海生爬行类的主要类群--鳍龙类、鱼龙类、海龙类和原龙类等。范围由贵州扩大到四川、云南、广西、安徽、湖北和西藏。由于贵州龙动物群在研究方面的重要性，贵州龙博物馆在国内外享有盛誉。2000年以来，贵州龙博物馆已被批准为：黔西南州科普教育基地；兴义国家地质公园贵州龙景区；贵州省科普教育基地；中国最著名的北京大学的教学实践基地。

代家云山神庙：山上现建有神庙，古凉亭，功德碑，神像等建筑设施；逢年过节均有大量民众上山进行参拜、祷告、还愿，遇春节最为热闹，场面堪称人山人海。

查白歌台：新歌台于2015年建立在查白河畔，逢每年农历六月二十一日，周边各县节日里扶老携幼，成群结队，赶往查白寨周围。节日活动的主要内容是赛歌。对歌又称"四、六、八句"，多为情歌，讲究有问有答，而且严格要求合韵，答歌者必须用问歌者的最后一句歌词作自己歌的开头，并用这句歌词的韵脚起韵。

查白歌场（老）：查白歌节表演场所，位于村委会旁，歌场角落有一颗百年榕树，统称“神树”，是村民祭拜、休闲、乘凉的地方。

万峰观景台：村子的西面有一座仙人坡，站在坡顶上能将兴义城尽收眼底，而回头东南，全是莽莽山峰，其景观堪称绝世无双。

神农祭祀台：“开秧祭祀”传统祭祀的地方，节日那天，在村寨头人主持下，先用鱼、肉、酒、茶泡饭向祖先献祭。然后在天未亮头时赶到村寨公田插三丛秧苗，秧苗呈三角形，同时，立三个草标在旁边。各户人家在这天也以鸡、鸭、鱼、肉等上供，之后各自下田插三丛秧苗，以示开秧。祭祀的用品待用毕，即被全村人聚餐食掉。

哪叠古井：水是村民的生活之源，哪叠古井位于村寨中间，古井周围大树绿荫，井水清凉，一年四季不会干涸，井中游鱼清晰可见，树下是人们饭后闲谈的地方。大冲寺庙：位于顶效镇楼纳村，位于大冲组，寺庙内有观音像，目前大冲由CBC建筑师打造特色城镇，正在建设中。

尖山苗寨：位于顶效镇大蚌村十四组，宏伟的寨门，古式的房屋建筑，苗族的姑娘们个个手艺精湛，在这里可以看到苗族刺绣、苗家舞蹈。