古诗文里的狗（外一章）

钟 芳

  鸡鸣催寒去，犬吠报春来。2018戊戍年是狗年。狗作为中国老百姓最熟悉最喜爱的动物之一，曾被许多文人墨客写入诗词之中，留下了大量吟咏佳句，读之颇有意趣。

　　狗又称犬，古人认为“通而言之，狗犬通名，若分而言之，则大者为犬，小者为狗。”狗是人类最早驯化的动物之一，在人类生活中发挥着巨大作用，它生性勇猛好斗，喜动易醒，善于守夜，又能追踪野兽协助狩猎，因而成为人类忠实的朋友。在我国第一部诗歌总集《诗经》里就有对狗的描述：“跃跃狡兔，遇犬获之。”后来东汉时期的《十五从军征》中有“兔从狗窦入，雉从梁上飞”之句。北魏贾岱宗的《大狗赋》：“非吾畋猎之有益，乃可安国卫四邻者也”，把狗的作用说得很到位。《史记》卷五十三《萧相国世家》，高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。”刘邦把手下一帮打天下的良臣猛将称为功狗，以取其忠肝义胆，冲锋陷阵，勇猛直前之意。

　　大唐是一个诗歌璀璨的时代，内容中含有“狗”字或“犬”字的名篇佳作，俯拾即是。李白的《访戴天山道士不遇》：“犬吠水声中，桃花带雨浓。”写狗叫，令人如临其境、如闻其声。王维的《赠刘蓝田》：“篱间犬迎吠，出屋候荆扉。”富有乡土气息。女诗人薛涛的《犬离主》：“驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。无端咬著亲情客，不得红丝毯上眠。”贾岛的《送道者》：“此行无弟子，白犬自相随”。写出狗与人亲密无间的感情。

　　白居易诗中有21首写到“犬”，其中一首《犬鸢》写道：“门前何所有，偶睹犬与鸢。鸢饱凌风飞，犬暖向日眠”，描绘狗在温暖的阳光下睡眠的情态，逗人喜爱。杜甫有29首诗中嵌入“狗”或“犬”这两个字，在唐代诗人中是最多的。其著名的《新婚别》一诗中有“生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠”的离别哀伤之句，体现了嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的道理。而其中最脍炙人口的莫过刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，诗中写道：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”风雪交加的夜晚，出门在外的游子归心似箭，远远看见柴门内微弱的灯光，听到门前的犬吠，那是何等温暖与亲切。

　　到了宋朝，苏东坡先后为狗写过不少令人拍案叫好的诗句。其中《咏犬》一诗云：“乌喙本海獒，幸我为之主。食余已瓠肥，终不忧鼎俎。昼驯识宾客，夜悍为门户。知我当北还，掉尾喜欲舞。跳踉趁童仆，吐舌湍汗雨。长桥不肯蹑，竟渡清江浦。拍浮似鹅鸭，登岸剧狮虎。盗肉亦小疵，鞭笞当惯汝。再拜谢思厚，天下遣言语。何当寄家书，黄耳定乃祖。”把狗的生活习性和外形特征描绘得栩栩如生。?张元干的《瑞鹧鸪》中有“白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘”的警世之句。吕微之的《咏犬》诗写道：“风恬月朗眠花影，吏不叩门门户静；何事晓来吠一声，有人采汲门前井。”这里的狗是乡村看家护院的狗。

　　“摆尾摇头庆所遭，爱同狮子衔金毛。花前喜共狸奴戏，月下难随狗党嗥。易卜已经称小畜，书篇底用诧灵獒。主翁要使防门户，免逐韩卢较猎劳。”明朝诗人瞿佑的《金丝犬》，活灵活现地刻划了狗的特性，读了令人忍俊不禁。

　　清代扬州八怪之一郑板桥的《潍县竹枝词》里写道：“水流曲曲树重重，树里春山一两峰。茅屋深藏人不见，数声鸡犬夕阳中。”以数声犬吠写出山村的纯朴、自然、?清幽的特点，充满了诗意，让人难以忘怀。袁枚的《绝命词》：“两脚踢翻尘世路，一肩担尽古今愁。如今不受嗟来食，村犬何须吠不休”，则以犀利的笔触，对那些置人民生死于不顾的贪官污吏，进行无情的挞伐。借狗喻人，寓意深刻。

妙趣横生赏狗联

狗，又称作犬，以机智勇敢、忠于职守而深得人们的喜爱。古往今来，文人墨客流传下来大量妙趣横生的“狗”联。狗年赏狗联，妙趣横生，别有一番情趣。

　　北宋大文学家苏东坡谪贬黄州后，有一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟游玩。正举杯畅饮间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。两人心照不宣，抚掌大笑起来。原来他俩作了一副哑联。苏东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨。佛印的下联是：水流东坡尸（东坡诗）。上下联谐音双关，寓谐于庄，对得十分幽默风趣。

　　明万历二十五年进士唐之夔和司务太仆寺卿何以尚都是广西玉林人，二人为官前在乡间读书，交往甚密，谈论时政，针砭时弊，还经常吟诗作对。一日，何以尚到唐之夔家闲聊后，一起到福绵街看热闹，来到一处狗肉档，看见店主正在烧剥一条黑狗。何以尚咏出上联：“火烧黑狗，齿露舌伸披白褂”。唐之夔转眼看见一处炸虾饽的摊档时，灵机一动脱口而出：“油炸青虾，腰弓眼闭换红袍。”此联对仗工整，平仄和谐，用语巧妙，独具匠心，因而流传久远，有口皆碑。

　　清朝时，有一位秀才不学无术，胸无点墨，连某些常用字也糊混不清，此人之所以能当上秀才，是由于他的父亲是当朝的京官。次年岁试，考官换了人，而这个秀才在考卷中竟将“豺狼”写成“才郎”，“权也”写成“犬也”，别字连篇。结果，考官将其试卷评为六等。消息传出，成了人们的笑谈，秀才的妻子羞愧得无地自容，上吊自杀了。后来考官知道这个秀才的父亲是一名京官，于是马上将其成绩改为一等。为此，有人悄悄写了一副对联贴在这位大官的门上：“权门生犬子，烈女嫁豺狼。”这副对联，将秀才的权贵出身，妻子的“英烈”行为和他所写的错别字巧妙地结合在一起，讽刺得入木三分。

　　近代知识分子梁启超从小天资聪颖，才思敏捷，善于对句，被当地人誉为神童。他的故乡在广东新会县的茶坑村。一日，有客人前来拜访他的父亲，他上前奉茶。来客早就听说梁家的这个长子十分聪明，便想试一试究竟如何，就出了一句：“饮茶龙上水”，命他做对。没想到梁启超不假思索，应声答道：“写字狗扒田”。客人所出上联“龙上水”是一句新会俗语，梁启超所对下联“狗扒田”也是一句新会俗语。整个对联既不落俗套，又出语自然，显得活泼生动。小小年纪能这样敏捷应对，客人大为称赞。

　　著名爱国民主人士张难先为人正直，嫉恶如仇，又多才多艺，精于书画。抗日战争时期，他对当权者的腐败黑暗深恶痛绝，并以外敌屡屡入侵为国耻，将自己蛰居的茅舍取名为“耻庐”。一年春节，他在家里的狗圈和鸡笼上书一联讽刺这种现象：“拍马吹牛，是真类狗；攀龙附凤，不如养鸡。”横批“满目禽兽”。此联不但比喻十分贴切，而且讽刺辛辣至极，用以抨击那些奸佞小人“是真类狗”，可谓一针见血。

1950年10月，陈毅在纪念鲁迅逝世14周年的茶话会上，写过一联：“要打叭儿落水狗，临死也不宽恕，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将；莫做空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想权威。”此联写得朴实自然，感情真挚热烈，廖廖数语把鲁迅先生的生平事迹、思想风貌和人格特征以及对一代文化大师的敬佩之情和崇高评价，表达得淋漓尽致，深刻贴切，给人以无限感慨和惆怅。