拾趣香炉桥

吴厚炎

  我遇险的“小台湾”之上是头桥、二桥、三桥。以前，统称通济桥。清代，头桥有官亭，名“山溪一曲亭”。往西赴滇，向北入川，都在此迎接官员或亲朋。亭柱上有陈冠山所题楹联：

  说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路；

  盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，携手还疑梦里身。

  但我懂事时，亭与联均不复见。读市西小学五年级时，曾在头桥、二桥于流水较缓的茅草间用蚯蚓钓鲫鱼。两岸林木葱茂，几至交臂，阳光在叶片上闪射。翠鸟不时越浅溪掠过，点水雀则在沙滩蹦跳。光照，清水，薄雾，茅舍。伸伸懒腰，也引来菜花之香入鼻……如今，此处已辟为通滇大道，钢筋横卧，车轮滚动，粉尘遮眼，尾气追随……

  头桥之水，经“小台湾”而下“洗马滩”过“香炉桥”。这滩与桥之间约三百公尺水面，卧石时现，溪流湍急。也可垂钓，但与二桥转弯塘处的钓法不同，乃是用蛆来“刷浪”。蛆用瓶、盒之类盛，不行，乱爬，难收拾，得用灰。将它洗净后，装进盛灰的木匣，它会往里钻。钓竿用荆竹，好找。当时无尼龙线，可用“蚕筋”，但花钱。若养有桑蚕，待要吐丝时，用醋一碗，将蚕两头捏住过醋抻开成线即行，但残酷麻烦。最简便的办法是扯马尾。但须避开主人，且防马蹄。白色透明的马尾最好，结成长线就行。虽然不如蚕筋结实，但溪流间哪有几斤重的大鱼呢？所以，不怕。这“刷浪”要试着水的深浅，系一段红头绳在马尾上作标记，不用坠。将蛆钩挂饵后投到水流上方，让红头绳贴水顺流而下，若有吃口，红头绳下顿入水即可提杆。或者凭手感也行。上鱼数次后若无动静，可连灰带蛆抓一把向上游抛去以诱鱼，再无咬口，就换地方。当年贵阳市面常见的白条鱼之类，就是这种钓法的鱼获。几十年后，我在花溪方向的河边，见还有人操这门手艺。此外，鱼获还多见“花公子”，其象白条，但鱼鳞泛红蓝色。运气好，可钓得身狭长、鳞细密的“红尾巴鲤鱼”，大的可达半斤。

  “刷浪”至香炉桥即可上岸。桥下水深平缓，其下河面开阔，已无急流，不便施钓。

  这香炉桥，民国初桥前曾有牌坊，过桥至顶端，有高一米，宽70厘米的大香炉。要去附近的土地庙和桂月寺，多在此敬香。常年香火不断。我读市西小学时，牌坊与香炉已不见。当年置香炉处，附近是一茶馆，可容三四十人。从这里到学校，不过五分钟的脚程。下午放学早，可在此听说书。艺人叫向黑二。小时不明白为啥是这名号。现在知道了，那是姓氏加脸色加排行。至今还记得他的模样：瘦高微驼，脸黑黄，颊沟宽，嘴唇薄。向黑二，这在正经读书人看来，不象学名，倒象诨名。这正是他聪明之处。因这近乎诨名的艺名，加上他说书的本事，人们更容易记住他。我就背着书包，站在桌旁听他讲故事。如果泡杯茶，象大人随他的表演摇头晃脑，既不象话，又花钱。我听他说过《施公案》、《彭公案》、《七侠五义》等。当时觉得他口齿伶俐，随机表演，引人入胜。现在想来，他能抓住人物个性特点，让声腔语调随之变化，所以，抑扬顿挫处理得特别好，真正做到了声情并茂。当时他说的一些片段，我至今能记得。比如，讲人的装束：“头戴紫金盔，身穿梅花战袍，斜挂豹皮囊袋，足蹬多耳麻鞋。”边说边从上到下比划。讲二人对打：“打开枪，迈开枪，拔开枪，躲开枪。”语速较快。说某人快速前进：“逢房踏脊，飚（biāo）、腾、纵、步，嗖嗖嗖嗖……往北京城而去。”说那“飚”字时，用的是高八度，就象英若诚演《茶馆》时说“好”，不说h?o，说的是hāo让人印象深刻。而“踏脊”的四个动作均不同，其行进的快慢、高低，给人以开阔悠远的感觉，说四个“嗖”字时，音量逐次降低，语速也随之减慢，并左手叉腰，右手食指中指并拢，伸臂指向前方。一般人形容马蹄声，无非是“得得”、“蹄嗒“之类。若说马快则不行。向黑二用拟声词说马快，可能是他的创造，查遍所以辞书，没有他那样的字眼。比如他说：“七个八个七个八个七个八个七个八个”这马就跑得相当快。还有更加快的：“喀喀各各喀喀各各喀喀各各喀喀各各。”并且，他将第二个“喀”字“各”字弱化带过，那马就跑得比汽车还快，当然，说的时候，应加快语速，方能逼真再现。一个12岁的小孩，能记住65年前艺人的说书片断，不能说记性好，是向黑二说得好。1953年的秋天，我进贵阳初中（后改贵阳五中）读初一，不能再听向黑二说书了。但这年的夏天，一场洪水让我在茶馆旁的水磨河，又有一番新的体验。

  那天入夜不久即狂风大作，暴雨陡起。屋后的山水已漫进屋。雨一直下到天亮才停。到校后，老师说不上课，听候通知。原来那场大雨，让小关经大罗木直泻而下的洪水，将香炉桥冲断，头桥还有货车被掀进河里。几天后，我特地绕道到市西路口，上金锁桥，只见桥迎水的一面已冲掉一大缺口。平时，流速潺缓的河面，离桥面至少有十来公尺。可见那洪峰逼近时，定然是千钧迫浪，凌空横扫的。眼前这滔滔黄水，离桥洞封顶，也不过一公尺。而它在两江口汇入南明河时，不知又是何等模样。

  这之后的1954年，大罗木筑坝，拦住小关来水，形成数百亩的黔灵湖。香炉石桥变为铁桥，是为后话。

  我进入贵阳初中后，深秋的一个星期日，我与小学同学胡某到水磨河拾宝，地点在香炉桥与金锁桥之间。当时，跨河的铁桥正在修，河水清浅，只齐小腿肚。他家就在河边，推开后门见水。阵阵河风的腥味逼人，若干屠宰场就在河坎上。但不影响我们在河里淘宝。这一靠眼光，二是经验。主要捡铜，值钱。不象新疆的和田河可寻“仔玉”，这里只能捡破铜烂铁。直接能识别当然好，拿不准的可在硬泥上划一下，呈现紫红色是紫铜，最管钱。黄铜次之。若外表黄色而芯子显黑，是铜包钢，一文不值。当然，如果找到硬塑料最好，俗称“响胶”，脆性，可丢石板上检验，脆响既是。作闷响是“软胶”，无人收。当时紫铜约三元多一斤，相当于学生半月伙食费。而“响胶”一两可卖七八角。当时我们缺铜，工业也不发达，物以稀为贵。那天，小胡盯着透亮的河水半天，突然蹲下一手抓去，裤裆湿了也不管，一趟跑回家。一定是找到比铜还管钱的东西。我也跟着进了他家。他母亲已逝，父亲四十多岁，搬运工人，个矮魁实，坐在光线昏暗的堂屋里裹叶子烟。细薄眼皮，脸颊潮红，不时咳嗽，可能有“痨伤”。经他父亲鉴定，说小胡捡到的是黄铜“顶针”，缝衣服用的玩意。这也难怪，他人小，不能结婚，所以不知道“金箍子”是啥模样。那时捡破烂，不知陆地上如何，反正在水里没捡到几文。可能大家当时都穷，再破再烂也敝帚自珍，不象现在阔人多。推开他家后门，我们又下河。头埋久了会昏，腰杆会酸，脚板会痛。反正两人已捡得七八根“抓钉”和两根“钻花”（可能是前几个月大水冲来的），不想再捡，二回再来。这就拿到公园路的金沙坡废旧市场去卖。隔壁就是民国时期的中山公园（今天省教育厅及市委后院）。公园曾有一联:“公道在人心信可乐也；园林无俗韵与民同之。”说也滑稽，这收破烂的场所，正应了联语之意，不知是天意还是与时俱进。我们捡的东西大约只值几毛钱。收货的老板让我们等着，说去找秤。我说：“钻花也当铁来称，不算器皿？”他头也不回走了。不久，来了一警察，要带我们去派出所。正莫名其妙，老板说：“你们犯案了。”怎么就犯案了呢？也许金额小，不足以戴手铐，更未蒙头衣遮铐。就到了派出所。最后核实，我们是学生，不是小偷，放了。抓钉、钻花没收。这“赃物”几十年后不知还在不在。而今天的“犯案”与“办案”又与之有无不同？